รายละเอียดของรายวิชา (มคอ.๓)
รายวิชา ๑๐๑ ๔๐๙ จิตวิทยาในพระไตรปิฎก
ชื่อสถาบันอุดมศึกษา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
|
วิทยาเขต/คณะ/ภาควิชา วิทยาเขตขอนแก่น/คณะพุทธศาสตร์/สาขาวิชาพระพุทธศาสนา
|
หมวดที่ ๑ ข้อมูลโดยทั่วไป
๑. รหัสและชื่อรายวิชา
๑๐๑ ๔๐๙ จิตวิทยาในพระไตรปิฎก Psychology in
Tipitaka
|
๒. จํานวนหน่วยกิต
๓ หน่วยกิต (๓-๐-๖)
|
๓. หลักสูตรและประเภทของรายวิชา
พุทธศาสตรบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา
|
๔. อาจารย์ผู้รับผิดชอบรายวิชาและอาจารย์ผู้สอน
พระมหาธานินทร์ อาทิตวโร,ดร.
|
๕.ภาคการศึกษา / ชั้นปีที่เรียน
ภาคการศึกษาที่ ๒ / ชั้นปีที่
๔ (สาขาวิชาพระพุทธศาสนา)
|
๖.รายวิชาที่ต้องเรียนมาก่อน
(Pre-requisite) (ถ้ามี)
ไม่มี
|
๗.รายวิชาที่ต้องเรียนพร้อมกัน
(Co-requisites) (ถ้ามี)
ไม่มี
|
๘.สถานที่เรียน
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
วิทยาเขตขอนแก่น ต.โคกสี
อ.เมือง จ.ขอนแก่น
|
๙.วันที่จัดทําหรือปรับปรุงรายละเอียดของรายวิชาครั้งล่าสุด
๒ ตุลาคม
๒๕๕๕
|
หมวดที่ ๒ จุดมุ่งหมายและวัตถุประสงค์
1.
๑. จุดมุ่งหมายของรายวิชา
เพื่อให้นิสิตมีความรู้เรื่องจิตและกระบวนการทำงานของจิตตามแนวพระสูตรและพระอภิธรรมปิฎก
มองเห็นความสำคัญของจิตในฐานะเป็นที่เกิดของพฤติกรรมทั้งปวง
สามารถใช้หลักธรรมทางพระพุทธศาสนาควบคุมจิตตนเองได้
เข้าใจตนเองและผู้อื่นใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่นได้อย่างมีความสุข
|
๒.
วัตถุประสงค์ในการพัฒนา/ปรับปรุงรายวิชา
๑. เพื่อให้นิสิตรู้และเข้าใจลักษณะโครงสร้างของชีวิตแนวพุทธจิตวิทยา
๒.
เพื่อให้นิสิตรู้และเข้าใจกระบวนการทำงานของจิตและเจตสิกในฐานะเป็นจุดเกิดแห่งพฤติกรรมมนุษย์
๓.
เพื่อให้นิสิตเข้าใจหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิต สามารถควบคุมจิตตนเองได้ เข้าใจผู้อื่น
มีจิตเมตตาอารีพร้อมช่วยเหลือเมื่อเห็นผู้อื่นมีความทุกข์
๔.
เพื่อฝึกฝนให้นิสิตสามารถใช้จิตวิทยาในพระไตรปิฎกเพื่อการเผยแผ่ธรรมแก่พุทธศาสนิกชนได้อย่างมีประสิทธิภาพ
|
หมวดที่ ๓ ลักษณะและการดำเนินการ
๑. คำอธิบายรายวิชา
ศึกษาคำสอนเรื่องโครงสร้างพื้นฐานของชีวิต
(ขันธ์ ๕ อายตนะ ๖) จิต เจตสิก และวิถีจิตตามแนวพระอภิธรรม
ศึกษาพฤติกรรมของมนุษย์ตามแนวจริต ๖
อารมณ์พฤติกรรมและจิตบำบัดเชิงพุทธในพระไตรปิฎก
เทคนิคการใช้จิตวิทยาเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
|
๒. จํานวนชั่วโมงที่ใช้ต่อภาคการศึกษา
|
บรรยาย
|
สอนเสริม
|
การฝึกปฏิบัติ/งานภาคสนาม/การฝึกงาน
|
การศึกษาด้วยตนเอง
|
การบรรยาย ๔๕ ชั่วโมง/ ภาคการศึกษา
|
ไม่มี
|
ฝึกงานภาคสนามจำนวน
๓ ชั่วโมง
|
การศึกษาด้วยตนเอง
๖ ชั่วโมงต่อสัปดาห์
|
๓. จํานวนชั่วโมงต่อสัปดาห์ที่อาจารย์ให้คําปรึกษาและแนะนําทางวิชาการแก่นิสิตเป็นรายบุคคล
-
รายบุคคลคนละประมาณ ๓๐ นาที (เฉพาะนิสิตรูปที่ต้องการขอคำปรึกษา)
-
รายกลุ่ม กลุ่มละ ๔๐ นาที โดยประมาณ
|
หมวดที่ ๔ การพัฒนาการเรียนรู้ของนิสิต
๑. คุณธรรม จริยธรรม
|
๑.๑ คุณธรรม จริยธรรมที่ต้องพัฒนา
-
ใช้พุทธจิตวิทยาในการจัดการกับอารมณ์ที่ไม่พึงประสงค์
- มีจิตเมตตาโอบอ้อมอารี
ช่วยเหลือผู้อื่น
- อยู่ร่วมกันกับผู้อื่นได้อย่างสันติ
-
มีสุขภาพจิตดี อารมณ์แจ่มใส
|
๑.๒ วิธีการสอน
- บรรยายโครงสร้างของชีวิตพร้อมกับชี้ให้เห็นถึงองค์ประกอบต่าง
ๆ ของชีวิตและที่สำคัญที่สุดคือจิตซึ่งเป็นจุดกำเนิดของความสุขและทุกข์พร้อมทั้งวิธีการฝึกจิตแนวพุทธ
เป็นต้น
- ให้นิสิตฝึกกิจกรรมภาคปฏิบัติโดยไปเยี่ยมและให้กำลังใจคนไข้ที่โรงพยาบาลและตามหมู่บ้านใกล้เคียงพร้อมกับรายงานผล
|
๑.๓ วิธีการประเมินผล
- พฤติกรรมการเข้าเรียน การตรงต่อเวลา
- งานที่ได้รับมอบหมาย และการเข้าร่วมกิจกรรม
|
๒. ความรู้
|
๒.๑ ความรู้ที่ต้องได้รับ
-
มีความรู้ความเข้าใจเรื่องจิต เจตสิกและโครงสร้างของชีวิตตามแนวพระพุทธศาสนา
- มีความเข้าใจกระบวนการพัฒนาจิตตามแนวพุทธจิตวิทยา
-
มีความรู้ความเข้าใจความแตกต่างระหว่างบุคคลตามแนวจริต ๖
- มีความเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์
พฤติกรรมและการทำจิตบำบัดเชิงพุทธ
|
๒.๒ วิธีการสอน
บรรยาย อภิปราย การถาม- ตอบ มอบหมายให้ทํางานเป็นกลุ่ม
ให้นําเสนอรายงาน
|
๒.๓ วิธีการประเมินผล
- ทดสอบย่อย สอบกลางภาค สอบปลายภาค ด้วยข้อสอบที่เน้นการวัดหลักการและทฤษฎี
- ประเมินจากการออกกิจกรรมภาคสนามและนำเสนอผลงานในชั้นเรียน
|
๓.
ทักษะทางปัญญา
|
๓.๑ ทักษะทางปัญญาที่ต้องพัฒนา
-
นิสิตมีความสามารถเข้าใจเรื่องจิตตามแนวพุทธและกระบวนการทำงานของจิตอย่างเป็นระบบ
คิดวิเคราะห์อย่างเป็นระบบ สามารถแก้ปัญหาในชีวิตประจำวันของตนเองและผู้อื่นได้อย่างสร้างสรรค์
|
๓.๓ วิธีการประเมินผล
- การทดสอบกลางภาค และทดสอบปลายภาค
-
ประเมินจากรายงานและการทำกิจกรรมกลุ่ม
|
๔.ทักษะความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความรับผิดชอบ
|
๔.๑ ทักษะความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความรับผิดชอบที่ต้องพัฒนา
- พัฒนาทักษะในการสร้างสัมพันธภาพระหว่างผู้เรียนด้วยกัน
- พัฒนาความเป็นผู้นําและผู้ตามในการทํางานเป็นทีม
- พัฒนาการเรียนรู้ด้วยตนเอง
และมีความรับผิดชอบในงานที่มอบหมาย
|
๔.๒ วิธีการสอน
- จัดกิจกรรมกลุ่มในการวิเคราะห์กรณีศึกษา
- มอบหมายงานกลุ่ม
- การนําเสนอรายงานกลุ่มของแต่ละกลุ่ม
|
๔.๓ วิธีการประเมินผล
- รายงานที่นําเสนอ พฤติกรรมการทํางานเป็นทีม
|
หมวดที่ ๔ แผนการสอนและการประเมินผล
๑. แผนการสอน สาขาวิชาพระพุทธศาสนา
คณะพุทธศาสตร์
สัปดาห์ที่
|
หัวข้อ/รายละเอียด
|
จํานวนชั่วโมง
|
กิจกรรมการเรียน การสอน สื่อที่ใช้ (ถ้ามี)
|
ผู้สอน
|
๑
|
บทที่ ๑
-
ความหมายของจิตวิทยาแนวพุทธและจิตวิทยาตะวันตก
- วัตถุประสงค์ของการศึกษาจิตวิทยา
- ลักษณะที่สอดคล้องกันและต่างกันระหว่างจิตวิทยาเชิงพุทธ และจิตวิทยาตะวันตก
|
๓
|
บรรยาย
ถาม-ตอบ เปิดโอกาสให้แสดงความคิดเห็น
|
พระมหาธานินทร์ อาทิตวโร,ดร.
|
๒ - ๓
|
บทที่ ๒ โครงสร้างของชีวิต : ขันธ์ ๕
- ลักษณะทางกายภาพ (รูปขันธ์)
- ลักษณะทางจิตใจ (นามขันธ์)
- ความสัมพันธ์ระหว่างขันธ์ต่าง ๆ
(ร่างกายและจิตใจ)
- ขันธ์ ๕
กับอุปาทานขันธ์ (ชีวิตที่เป็นปัญหา)
- อาหารหล่อเลี้ยงชีวิต
- ข้อสังเกตทางจิตวิทยา
|
๖
|
บรรยาย
ถาม-ตอบ เปิดโอกาสให้แสดงความคิดเห็น
|
พระมหาธานินทร์ อาทิตวโร,ดร.
|
๓
|
บทที่ ๓ โครงสร้างของชีวิต
: อายตนะ ๖
- อายตนะ ๖ ตัวรับรู้และเสพเสวยโลก
- ประเภทและระดับของการรับรู้
- ความถูกต้องและผิดพลาดของการรับรู้
- ข้อสังเกตทางจิตวิทยา
|
๓
|
บรรยาย
ถาม-ตอบ เปิดโอกาสให้แสดงความคิดเห็น
|
พระมหาธานินทร์ อาทิตวโร,ดร.
|
๔ – ๕ - ๖
|
บทที่
๔ จิต –
เจตสิก -
ความหมายและการจำแนกประเภทของจิตและเจตสิก
- กระแสการทำงานของจิต(วิถีจิต)
- ขั้นตอนการทำงานของจิตแต่ละขณะ
-
การแตกดับของชีวิตและจิต
-
เจตสิกในฐานะผู้ปรุงแต่งจิตและเกิด-ดับร่วมกับจิต
|
๙
|
บรรยาย ถาม-ตอบ
เปิดโอกาสให้แสดงความคิดเห็น
|
พระมหาธานินทร์ อาทิตวโร,ดร.
|
๗ - ๘
|
บทที่
๕ อริยสัจจ์ ๔ :
จุดเริ่มและหัวใจจิตวิทยาพุทธ
- ความจริงเกี่ยวกับทุกข์ : ชนิดและระดับของทุกข์
-
เหตุแห่งทุกข์ :
แนวโน้มพื้นฐานแห่งชีวิต รูปแบบแห่งปฏิจจสมุปบาท
- ความสิ้นทุกข์
: ความจริงเกี่ยวกับความสุขและความสำคัญของโสมนัส ปีติ
สุข มุทิตา และทุกข์
- ทางพ้นทุกข์ : อริยมรรคมีองค์
๘ กับความสัมพันธ์ระหว่างอริยสัจจ์ ๔
และปฏิจจสมุปบาท ๑๒
- ข้อสังเกตทางจิตวิทยา
|
๖
|
บรรยาย ถาม-ตอบ
เปิดโอกาสให้แสดงความคิดเห็น
|
พระมหาธานินทร์ อาทิตวโร,ดร.
|
๙ - ๑๐
|
บทที่ ๖ จริต ๖ กับการสร้างมนุษยสัมพันธ์เชิงพุทธ
-ความหมายและประเภทของจริตในพระไตรปิฎก
- เหตุเกิดของจริต
-วิธีการสังเกตจริตในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา(วิสุทธิมรรค)
- สังเกตจากอิริยาบถ
- สังเกตจากการทำงาน
- สังเกตจากการกิน
- สังเกตจากการดู
-สังเกตจากธรรมที่ประพฤติ
- ประโยชน์จากการเรียนรู้จริต ๖
- การครองใจคน
- การมอบหมายงาน
- การอบรมสั่งสอน
- การติดต่อ
|
๖
|
บรรยาย ถาม-ตอบ
เปิดโอกาสให้แสดงความคิดเห็น
|
พระมหาธานินทร์ อาทิตวโร,ดร.
|
๑๑ - ๑๒
|
บทที่ ๗
อารมณ์กับพฤติกรรมและจิตบำบัดเชิงพุทธ
- อารมณ์คืออะไร
-
ชนิดของอารมณ์
- สิ่งเร้าและกระบวนการที่ทำให้เกิดอารมณ์
- บทบาทและลักษณะของอารมณ์ที่มีผลต่อพฤติกรรม
- สมถะ-วิปัสสนา:แบบฝึกและการควบคุมอารมณ์ตามแนวพุทธ
- สมถะและวิปัสสนา : หลักการและวิธีการจิตบำบัดเชิงพุทธ
|
๖
|
บรรยาย ถาม-ตอบ
เปิดโอกาสให้แสดงความคิดเห็น
|
พระมหาธานินทร์ อาทิตวโร,ดร.
|
๑๓ – ๑๔ - ๑๕
|
บทที่
๙
จิตวิทยาพระพุทธศาสนาเชิงประยุกต์
-
การประยุกต์ใช้จิตวิทยาพระพุทธศาสนาเพื่อดูแลและให้กำลังใจผู้ป่วย
-
การใช้จิตวิทยาพระพุทธศาสนาในการสอนเยาวชน
|
๙
|
-
นิสิตทุกรูปเข้าร่วมอบรมเทคนิคการใช้พุทธจิตวิทยาเพื่อการเผยแผ่ ประกอบด้วยภาคทฤษฎี
และภาคปฏิบัติ โดย คณาจารย์ผู้เชี่ยวชาญ
-
แบ่งนิสิตออกเป็นกลุ่มออกเยี่ยมผู้ป่วยตามสถานพยาบาลและชุมชนเพื่อให้กำลังใจและให้คำแนะนำการใช้หลักธรรมในการประคองจิตยามป่วยไข้
|
อาจารย์และนิสิตทุกรูป
|
๑๖
|
-
นิสิตร่วมอภิปรายแสดงทัศนะและรายงานผลการออกเยี่ยมและให้คำแนะนำการใช้หลักธรรมในการประคองจิตยามป่วยไข้
-
สรุปเนื้อหารายวิชาในรายวิชาทั้งหมด
|
๓
|
|
พระมหาธานินทร์ อาทิตวโร,ดร.
|
|
สอบวัดผลปลายภาค
|
๓
|
๒
แผนการประเมินผลการเรียนรู้
ที่
|
วิธีการประเมิน
|
สัปดาห์ที่ประเมิน
|
สัดส่วนของการประเมินผล
|
๑
|
สอบปลายภาค
|
๑๖
|
๖๐%
|
๒
|
วิเคราะห์กรณีศึกษา
ค้นคว้า การนําเสนอรายงาน
การทํางานกลุ่มและผลงาน
การส่งงานตามที่มอบหมาย
|
ตลอดภาคการศึกษา
|
๒๐%
|
๓
|
การเข้าชั้นเรียน
การมีส่วนร่วม
อภิปราย เสนอความคิดเห็นในชั้นเรียน
|
ตลอดภาคการศึกษา
|
๒๐%
|
หมวดที่ ๕ ทรัพยากรประกอบการเรียนการสอน
๑. เอกสารและตําราหลัก
พระไตรปิฎกฉบับมหาจุฬาฯ
แปล ๔๕ เล่ม
(เฉพาะที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาที่ให้ศึกษา).
คัมภีร์อรรถกถาและฎีกาและคัมภีร์อื่น
ๆ ที่เกี่ยวข้อง (เฉพาะที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาที่ให้ศึกษา).
วไลพร ภวภูตานนท์
ณ มหาสารคาม. จิตวิทยาพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ :
บริษัทเมดาร์ท จำกัด, ม.ป.ป., ๒๕๓๘.
พระธรรมปิฎก(ป.อ.ปยุตฺโต). พัฒนาชีวิตด้วยจิตวิทยาแบบยั่งยืน. กรุงเทพฯ :
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๘.
พระธรรมปิฎก(ป.อ.ปยุตฺโต). จากจิตวิทยาสู่จิตภาวนา. กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๘.
พระธรรมปิฎก(ป.อ.ปยุตฺโต). จิตวิทยาเพื่อการพัฒนาคนตามแนวธรรมชาติ.
กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,
๒๕๓๘.
พระราชวิสุทธิกวี (พิจิตร ิตวณฺโณ). การพัฒนาจิต.
กรุงเทพมหานคร : มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๓๖.
|
๒. เอกสารและข้อมูลสําคัญ
ไม่มี
|
๓. เอกสารและข้อมูลแนะนํา
พระพุทธโฆสาจารย์. วิสุทธิมรรคแปล
ภาค๑-๓. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหามกุฎราชวิทยาลัย, ๒๕๒๘.
พระธรรมปิฎก(ป.อ.ปยุตฺโต). พุทธธรรม. กรุงเทพฯ
: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,
ระวี
ภาวิไล.
อภิธรรมสำหรับคนรุ่นใหม่. กรุงเทพฯ :
บริษัทธรรมสาร จำกัด, ๒๕๓๖.
นิภา นิรยายน. การปรับตัวและบุคลิกภาพจิตวิทยาเพื่อการศึกษาและชีวิต.
กรุงเทพฯ : โอเดียนสโตร์, ๒๕๓๐.
สมัคร
บุราวาส. จิตวิทยาและการทำใจทางพระพุทธศาสนา. พระนคร :
คลังวิทยา, ๒๕๐๒.
สุชา
จันทร์เอม. จิตวิทยาทั่วไป. กรุงเทพฯ :
ไทยวัฒนาพานิช, ๒๕๓๓.
พ.อ.ปิ่น
มุทุกันต์. พุทธวิธีครองใจคน. พระนคร :
คลังวิทยา, ๒๕๑๓.
พ.อ.ปิ่น
มุทุกันต์. ปาฐกถาเรื่องจิต. กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๔๖.
|
หมวดที่ ๖ การประเมินและปรับปรุงการดําเนินการของรายวิชา
๑. กลยุทธ์การประเมินประสิทธิผลของรายวิชาโดยนิสิต
การประเมินประสิทธิผลในรายวิชานี้
ที่จัดทําโดยนิสิต ได้จัดกิจกรรมในการนําแนวคิดและความเห็นจากนิสิตได้ดังนี้
- การสนทนากลุ่มระหว่างผู้สอนและผู้เรียน
- การสังเกตการณ์จากพฤติกรรมของผู้เรียน
- แบบประเมินผู้สอน และแบบประเมินรายวิชา
|
๒. กลยุทธ์การประเมินการสอน
ในการเก็บข้อมูลเพื่อประเมินการสอน
ได้มีกลยุทธ์ ดังนี้
- การสังเกตการณ์สอนของผู้ร่วมทีมการสอน
- ผลการสอบ /ผลงานเชิงประจักษ์
|
๓. การปรับปรุงการสอน
หลังจากผลการประเมินการสอนในข้อ
๒ จึงมีการปรับปรุงการสอน โดยการจัดกิจกรรมในการระดมสมอง และหาข้อมูลเพิ่มเติมในการปรับปรุงการสอน
ดังนี้
- สัมมนาการจัดการเรียนการสอน
- การวิจัยในและนอกชั้นเรียน
|
๔. การดําเนินการทบทวนและการวางแผนปรับปรุงประสิทธิผลของรายวิชา
จากผลการประเมิน
และทวนสอบผลสัมฤทธิ์ประสิทธิผลรายวิชา ไดhมีการวางแผนการปรับปรุงการสอน และรายละเอียดวิชา
เพื่อให้เกิดคุณภาพมากขึ้น ดังนี้
- ปรับปรุงรายวิชาทุก ๓ ปี หรือตามข้อเสนอแนะและผลการทวนสอบมาตรฐานผลสัมฤทธิ์ตามข้อ
๔
- เปลี่ยนหรือสลับอาจารย์ ผู้สอน เพื่อให้นิสิตมีมุมมองในเรื่องการประยุกต์ความรู้นี้กับปัญหาที่มาจากงานวิจัยของอาจารย์หรือแนวคิดใหม่
ๆ ให้สอดคล้องกับสถานการณ์ที่เป็นจริงในปัจจุบัน
|